HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品

茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。楽天市場】大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄和尚 掛軸 大綱和尚遺詠 白紙。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品・真筆。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【茶道具】大徳寺　小林太玄和尚筆　朱紙色紙軸装「寿」正月掛け 軸Ｃ104。25.10.9-2 書道具　文房具　硯　梅文硯　唐硯。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。K茶道具　掛軸　開門落葉多　松尾流十一代宗倫(葆光斎)自筆　共箱紙箱S999KJ。さくら【茶道具 立花大亀和尚筆　富士山画賛「東波天高雲自去来」軸C103。美品です。S*a様 直筆色紙「ドーベルマン刑事」加納錠治のサイン色紙。【茶道具】大徳寺派吉祥寺　辻常閑和尚筆 蛍画賛「無心」 廣尚画 軸Ｃ106。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。【真作】東福寺塔頭 西部文浄 一行書「楓葉経霜紅」紙本 掛軸 茶掛 MA971。梅花坑 旧坑 端渓硯。軸先：黒漆塗。書 eanne Brennan Cartes Postales。掛軸　一行『無事是貴人』前大徳　松濤玄機老師　美品　茶掛。　　箱書、花押があります。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 円相 美品　掛軸 軸Ｃ105。Is29 掛け軸 南無阿弥陀仏 釈迦名号 六字名号 現代作家 岡島紫遊作 掛軸。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。狼と香辛料　ミニ色紙　D賞。美品 掛け軸 雪尾要道作「円相 無尽蔵」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。明堂　茶掛軸　白珪尚可磨　一行　茶道具。掛軸3本1矢野一甫「白珪尚可磨」2藤井誡堂「吟風一様松」3小堀卓厳「明暦々露堂」。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。真作/山田無文/平常心是道/妙心寺管長/花園大学長/掛軸/名家伝来/AK-245。司馬遼太郎先生　直筆色紙 長崎料亭　花月の扇子。